史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #54

Faith54.割礼

Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净,这一点从下列经文明显看出来:

要给你们的心行割礼,将你们心的包皮除掉,免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)

所以要给你们心的包皮行割礼,不可再硬着颈项。(申命记10:16)

“给心,或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面,一个“未受割礼”的人,或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人,因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人,故经上说:

心没受割礼,肉身没受割礼的一切外人,都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)

未受割礼的人,都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)

这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)

属天的奥秘 #9330

9330.“又要使你

9330.“又要使你一切仇敌将颈项转向你”表虚假的逃跑和诅咒。这从“仇敌”和“将颈项转向”的含义清楚可知:“仇敌”是指邪恶所产生的虚假(参看9313, 9314节);“将颈项转向”是指逃跑。它之所以也表示诅咒,是因为当那些沉浸于邪恶所产生的虚假之人由于源自良善的真理而逃跑时,他们就将自己扔进地狱,也就是扔进诅咒之中。
  此处的情形是这样:在来世,那些沉浸于邪恶所产生的虚假之人首先与那些处于源自良善的真理之人争战。他们被允许争战,是为了从中得到好处。从中得到的好处就是,通过这种经历,那些处于源自良善的真理之人在反对虚假的真理上变得更强大,而那些沉浸于邪恶所产生的虚假之人则在虚假上变得更强大,从而导致自己的毁灭。因为在来世,虚假会从那些处于源自良善的真理之人那里被拿走,而真理则从那些沉浸于邪恶所产生的虚假之人那里被拿走。就这样,那些处于源自良善的真理之人被提升天堂,而那些沉浸于邪恶所产生的虚假之人则沉入地狱。他们在地狱的时候,会由于天使从主那里所拥有的源自良善的真理而感到惊恐、惊惶。
  这样一种状态等待着那些沉浸于邪恶所产生的虚假之人,以及那些处于源自良善的真理之人,主在这些经文中教导了这一事实:
  凡有的,还要加给他,叫他有余;凡没有的,连他所有的也要夺去。(马太福音13:12)
  路加福音:
  夺过他这一锭来,给那有十锭的。他们说,主啊,他已经有十锭了。我告诉你们:凡有的,还要加给他;没有的,连他所有的也要从他夺去。(路加福音19:24-26)
  

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