史威登堡神学著作
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Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净，这一点从下列经文明显看出来：
要给你们的心行割礼，将你们心的包皮除掉，免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)
所以要给你们心的包皮行割礼，不可再硬着颈项。(申命记10:16)
“给心，或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面，一个“未受割礼”的人，或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人，因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人，故经上说：
心没受割礼，肉身没受割礼的一切外人，都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)
未受割礼的人，都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)
这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)
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8661.“我，你的岳父叶忒罗和你的妻子来到你这里，是跟她的两个儿子和她一齐来的”表在自己秩序中的神之良善的各个层级。这从摩西的岳父叶忒罗、西坡拉和她的儿子的代表清楚可知：摩西的岳父叶忒罗是指神性良善(参看8643, 8644节)；摩西的妻子西坡拉是指源于那神性良善并与神之真理联结的良善(8647节)；她的儿子是指真理之良善(8649-8651节)。因此，它们是在自己秩序中的良善的各个层级。在自己秩序中的良善的各个层级是照着层级依次相继到来的内层和外层良善(3691, 4154, 5114, 5145, 5146, 8603节)。
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