史威登堡神学著作
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Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净，这一点从下列经文明显看出来：
要给你们的心行割礼，将你们心的包皮除掉，免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)
所以要给你们心的包皮行割礼，不可再硬着颈项。(申命记10:16)
“给心，或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面，一个“未受割礼”的人，或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人，因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人，故经上说：
心没受割礼，肉身没受割礼的一切外人，都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)
未受割礼的人，都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)
这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)
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8437.“摩西对亚伦说”表直接从主发出的神之真理的流注通过间接发出的神之真理来表达自己。这从“说”的含义清楚可知，当论及通过“亚伦”所代表的间接发出的神之真理来表达自己的“摩西”所代表的直接从主发出的神之真理时，“说”是指流注。“说”也表示流入（参看5743, 6152, 6291, 7291, 7381, 8221, 8262节）；“摩西”代表直接从主发出的真理；“亚伦”代表间接发出的真理（7009, 7010, 7089, 7382节)。至于何谓“直接从主发出的真理”，何谓“间接发出的真理”，可参看前文（7055, 7056, 7058节）。
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