史威登堡神学著作
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Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净，这一点从下列经文明显看出来：
要给你们的心行割礼，将你们心的包皮除掉，免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)
所以要给你们心的包皮行割礼，不可再硬着颈项。(申命记10:16)
“给心，或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面，一个“未受割礼”的人，或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人，因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人，故经上说：
心没受割礼，肉身没受割礼的一切外人，都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)
未受割礼的人，都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)
这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)
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7849.“吃羔羊的”表享受。这从“吃”的含义清楚可知，“吃”是指变成人自己的(参看3168, 3513e, 4745节)，但在此是指享受，因为所论述的主题是启动的状态。此中情形是这样：当那些在主降临之前被关在低地(6854, 6914, 7091e, 7828节)的人即将被释放时，他们不得不预备接受来自主的良善与真理的流注，因为他们要穿过地狱的中间。当他们穿过时，为防止邪恶与虚假从周围的地狱灵流入，他们不得不做好预备，好处于真理与良善的全备状态。蒙主的神性怜悯，我们在下文会谈到这种穿过。在这月初十日和十四日之间所要做，并且在吃逾越节的羔羊方面所要遵守的事就描述了进入接受良善与真理的状态的这种预备或启动。
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