史威登堡神学著作
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Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净，这一点从下列经文明显看出来：
要给你们的心行割礼，将你们心的包皮除掉，免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)
所以要给你们心的包皮行割礼，不可再硬着颈项。(申命记10:16)
“给心，或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面，一个“未受割礼”的人，或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人，因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人，故经上说：
心没受割礼，肉身没受割礼的一切外人，都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)
未受割礼的人，都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)
这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)
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7407.“凡在房里、院中、田间的青蛙都死了”表在这些人中间，由纯粹的虚假所生的推理，无论存在于属世层的哪个地方，都结束了。这从“死”、“青蛙”、“房”、“院”、“田”的含义清楚可知：“死”是指结束；“青蛙”是指由纯粹的虚假所生的推理，如前所述；“房”是指属世心智的事物，如前所述(7397节)，在此是指它的内层部分；“院”是指属世心智的外层部分，属世层既有一个内层，也有一个外层（参看3293, 3294, 4570, 5118, 5497, 5649节）；“田”是指更总体或笼统、因而甚至更外层的部分，因为“田”在房子和院子的外边。因此，“凡在房里、院中、田间的青蛙都死了”表示在这些人中间，由纯粹的虚假所生的推理，无论存在于属世层的哪个地方，都结束了。
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