史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #54

Faith54.割礼

Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净,这一点从下列经文明显看出来:

要给你们的心行割礼,将你们心的包皮除掉,免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)

所以要给你们心的包皮行割礼,不可再硬着颈项。(申命记10:16)

“给心,或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面,一个“未受割礼”的人,或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人,因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人,故经上说:

心没受割礼,肉身没受割礼的一切外人,都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)

未受割礼的人,都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)

这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)

属天的奥秘 #7352

7352.“这河要使

7352.“这河要使青蛙爬行”表由这些虚假所生的推理。这从“埃及河”和“青蛙”的含义清楚可知:“埃及河”是指虚假(参看6693, 7307节);“青蛙”是指推理(参看7351节)。“青蛙”之所以是指推理,是因为它们生活在水中,在那里制造喋喋不休的噪音和蛙鸣,还生活在污秽的环境中。至于何为由纯粹的虚假所产生的推理,这可通过几个例子来说明。一个人若将一切事物都归于自然界,几乎不将任何东西归于神性,就是在出于纯粹的虚假进行推理;而事实是,一切事物皆因神性而存在,自然界仅仅是神性作工所用的工具性手段。一个人若以为人就像一个动物,只是更完美,因为他能思考,因此以为人会像动物一样死去,就是在出于纯粹的虚假进行推理。由于他不肯相信人通过属于信的思维和属于爱的情感与神性结合,从而不肯相信复活和永生,所以这种人出于纯粹的虚假说话。人若以为地狱不存在,也是一样。他若以为人所拥有的一切就是这个世界的生活的快乐,并因此享受这快乐,因为当他死亡时,就完全死了,同样如此。人若以为一切事皆依赖于他自己的精明和好运气,而不是依赖于神的旨意,除非在一个很普遍的层面上,就是在出于纯粹的虚假进行推理。他若以为宗教的存在没有其它原因,只是为了控制简单人,也是如此。那些以为圣言不是神性的人尤其出于纯粹的虚假进行推理。
  

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