史威登堡神学著作
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Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净，这一点从下列经文明显看出来：
要给你们的心行割礼，将你们心的包皮除掉，免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)
所以要给你们心的包皮行割礼，不可再硬着颈项。(申命记10:16)
“给心，或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面，一个“未受割礼”的人，或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人，因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人，故经上说：
心没受割礼，肉身没受割礼的一切外人，都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)
未受割礼的人，都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)
这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)
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内义
6942.出埃及记4:1-4.摩西回答说，看哪，他们必不信我，也不听我的声音；因为他们必说，耶和华并没有被你看见！耶和华对他说，你手里是什么？他说，一根杖。耶和华说，把它丢在地上。他一丢在地上，它就变作蛇；摩西就从它面前逃离。耶和华对摩西说，伸出手来捉住它的尾巴；他就伸出手来，捉住它，它在他手中变成杖。
“摩西回答说”表出于神之律法的思维。“看哪，他们必不信我，也不听我的声音”表那些属于属灵教会的人不会有信，因而不会接受。“因为他们必说，耶和华并没有被你看见”表在主的人身里面的神性。“耶和华对他说”表预见他们没有信将是什么样。“你手里是什么？他说，一根杖”表主之神性人身的能力。“耶和华说，把它丢在地上。他一丢在地上”表主的神性属世层的能力进入感官层的流注。“它就变作蛇”表由此与内在分离的人心智的感官和肉体层，或由此与内在分离的感官和肉体人。“摩西就从它面前逃离”表分离的感官层所造成的恐惧。“耶和华对摩西说”表来自神性的提供。“伸出手来捉住它的尾巴”表从感官层的最末部分提升某种事物的能力。“他就伸出手来，捉住它”表朝向内层的一种提升。“它在他手中又变成杖”表这时，来自神性的能力被赐予。
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