史威登堡神学著作
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Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净，这一点从下列经文明显看出来：
要给你们的心行割礼，将你们心的包皮除掉，免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)
所以要给你们心的包皮行割礼，不可再硬着颈项。(申命记10:16)
“给心，或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面，一个“未受割礼”的人，或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人，因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人，故经上说：
心没受割礼，肉身没受割礼的一切外人，都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)
未受割礼的人，都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)
这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)
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6661.“他们为法老建造库房城”表由疏远的记忆知识所在的属世层中被歪曲的真理所构成的教义。这从“城”和“库房”的含义，以及“法老”的代表清楚可知：“城”是指正反两方面意义上的教义(参看402, 2449, 2943, 3216, 4492, 4493节)；“库房”是指被歪曲的真理，如下文所述；“法老”是指属世层(5160, 5799, 6015e节)，属世层是疏远的记忆知识所在之地（参看6651, 6652节)。以色列人为法老所建的“库房城”之所以表示由被歪曲的真理所构成教义，是因为那些专注于记忆知识、在此由法老和埃及人来表示的人会败坏并歪曲教会的一切真理，并从这些被败坏、歪曲的真理中为自己制订教义。
在原文，用于“库房”的这个词也可以表示“军械库”，同样表示“宝库”，它们在内义上意思几乎一样。因为库房是聚敛出产或谷物的地方，而“出产或谷物”表示真理(5276, 5280, 5292, 5402节)，或在反面意义上表示虚假。然而，军械库是存放战争武器的地方，武器表示真理用来虚假争战的那类事物，在反面意义上表示虚假用来与真理争战的那类事物(1788, 2685节)。宝库则是存放财物的地方，财物和财富表示关于良善与真理的知识或认知(参看4508节)，在反面意义上则表示关于邪恶与虚假的知识或认知。因此，库房或军械库或宝库的城一般表示由被歪曲的真理所构成的教义。
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