史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #54

Faith54.割礼

Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净,这一点从下列经文明显看出来:

要给你们的心行割礼,将你们心的包皮除掉,免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)

所以要给你们心的包皮行割礼,不可再硬着颈项。(申命记10:16)

“给心,或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面,一个“未受割礼”的人,或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人,因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人,故经上说:

心没受割礼,肉身没受割礼的一切外人,都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)

未受割礼的人,都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)

这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)

属天的奥秘 #649

649.但此处方舟的

649.但此处方舟的数字或尺寸只表示存在于正被改造的该教会成员身上的余剩,尤表它们稀少。这从以下事实清楚可知,在这些数字当中,五是主要的,而在圣言中,五表示一些或少许。如以赛亚书:
其中剩下的穗子,好像橄榄树被打过一样,在最高的枝子顶上只剩两三个果子,在多果树的枝上只剩四五个。(以赛亚书17:6)
“两、三”和“五”表示少许。又:
一人叱喝,必令一千人逃跑;五人叱喝,你们都必逃跑;直到你们剩下的,好像山顶的旗杆。(以赛亚书30:17)
此处“五”也表示少许。人们偿还后最低再赔偿五分之一(利未记5:16; 6:5; 22:14; 民数记5:7),当人们赎回一头牲畜、一间房屋、一块田地,或十分之一时,最少外加五分之一(利未记27:13, 15, 19, 31)。

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