史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #54

Faith54.割礼

Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净,这一点从下列经文明显看出来:

要给你们的心行割礼,将你们心的包皮除掉,免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)

所以要给你们心的包皮行割礼,不可再硬着颈项。(申命记10:16)

“给心,或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面,一个“未受割礼”的人,或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人,因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人,故经上说:

心没受割礼,肉身没受割礼的一切外人,都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)

未受割礼的人,都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)

这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)

属天的奥秘 #6404

6404.“论迦得”

6404.“论迦得”表出于真理,尚未出于良善的行为或作为。这从“迦得”的代表清楚可知,“迦得”是指行为或作为(参看3934, 3935节),在此是指出于真理,尚未出于良善的行为或作为。这层含义从内义上对人的描述明显看出来;这层含义也是顺着整个思路而来的,因为就在前面,“但”代表那些处于真理,尚未处于良善的人(6396节);现在“迦得”在此表示那些其行为或作为出于真理,尚未出于良善的人。接下来我们就说明这些行为或作为的本质。
  

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