史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #54

Faith54.割礼

Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净,这一点从下列经文明显看出来:

要给你们的心行割礼,将你们心的包皮除掉,免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)

所以要给你们心的包皮行割礼,不可再硬着颈项。(申命记10:16)

“给心,或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面,一个“未受割礼”的人,或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人,因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人,故经上说:

心没受割礼,肉身没受割礼的一切外人,都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)

未受割礼的人,都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)

这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)

属天的奥秘 #6097

6097.“我平生的

6097.“我平生的年日又少又苦”表属世层的生命状态充满试探。这从“日”和“年”,以及“雅各的平生”的含义清楚可知:“日”和“年”是指状态,如前所述(6093, 6095节);“雅各的平生”是指属世层中的属灵生命(6093节)。这些日子是“苦”的,表示这种状态下的试探。所有试探看上去都是苦的,因为它们是内心的焦虑和痛苦,可以说是诅咒。因为在这种时候,人陷入其邪恶的状态,因此就在恶灵中间;他们指控他,由此折磨他的良知。然而,天使仍保护他;也就是说,主通过天使保护他。事实上,主将他保持在盼望和信靠中;这盼望和信靠就是那从内使他能进行抵抗的争战的力量。属世层在接受属灵层时,尤其会陷入试探,因为生命的邪恶和教义的虚假就住在这属世层中。雅各指着自己说这话就是由于这个原因,因为他在此代表真理方面的属世层。
  

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