史威登堡神学著作
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Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净，这一点从下列经文明显看出来：
要给你们的心行割礼，将你们心的包皮除掉，免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)
所以要给你们心的包皮行割礼，不可再硬着颈项。(申命记10:16)
“给心，或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面，一个“未受割礼”的人，或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人，因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人，故经上说：
心没受割礼，肉身没受割礼的一切外人，都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)
未受割礼的人，都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)
这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)
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5444.“有一个不在了”表神性属灵层（即源头，联结就始于该层）没有出现。这从“约瑟”的代表和“不在”的含义清楚可知：“约瑟”，即此处的“一个”，是指属灵层的属天层，或也可说，是指神性属灵层，或源于神性的真理(参看3969, 4286, 4592, 4723, 4727, 4963, 5249, 5307, 5331, 5332, 5417节)，并且由于属世层中真理的整个联结都是从神性属灵层发出的，所以它被称为“神性属灵层”（即源头，联结就始于该层）；“不在”是指它没有显现。事实上，约瑟虽在那里，却没有向他们显现，因为居间层，也就是“便雅悯”不在他们那里。
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