史威登堡神学著作
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Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净，这一点从下列经文明显看出来：
要给你们的心行割礼，将你们心的包皮除掉，免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)
所以要给你们心的包皮行割礼，不可再硬着颈项。(申命记10:16)
“给心，或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面，一个“未受割礼”的人，或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人，因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人，故经上说：
心没受割礼，肉身没受割礼的一切外人，都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)
未受割礼的人，都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)
这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)
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5435.“你的仆人们是来买粮的”表它们，即这些真理是要使属世层能通过良善将它们变成它自己的。这从“仆人们”、“买”和“粮”的含义清楚可知。“仆人们”是指较为低级的事物和相对其它事物来说属世的事物(参看2541, 3019, 3020, 5161, 5164, 5305节)，因而也是指真理(3409节)，因为真理服从于良善；在圣言中，凡服从的事物都被称为“仆人”，故此处也是这种情形，即相对于属灵层的属天层，属世层中的真理也是如此。“买”是指变成人自己的(4397, 5374, 5406, 5410节)。“粮”是指属天和属灵的良善(5147节)，也是指与良善联结的真理(5340, 5342节)；故在此是指通过良善与属世层联结，因而变成它自己的真理。
真理只能通过良善，而非其它方法才能变成人自己的。但是，真理一旦通过良善变成人自己的，就变成了良善，因为它现在与良善行如一体。同时，这二者可以说合为一个身体，这个身体的灵魂是良善。存在于这良善里面的真理就像形成身体的属灵纤维。因此，身体纤维表示从良善发出的至内在的形式，神经或筋表示真理(参看4303, 5189e节)。
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