史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #54

Faith54.割礼

Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净,这一点从下列经文明显看出来:

要给你们的心行割礼,将你们心的包皮除掉,免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)

所以要给你们心的包皮行割礼,不可再硬着颈项。(申命记10:16)

“给心,或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面,一个“未受割礼”的人,或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人,因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人,故经上说:

心没受割礼,肉身没受割礼的一切外人,都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)

未受割礼的人,都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)

这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)

属天的奥秘 #5210

5210.“他又睡着

5210.“他又睡着”表一种模糊的状态。这从“睡”的含义清楚可知,“睡着”是指一种模糊的状态。此外,“睡”在灵义上没有其它含义,正如“醒”并非表示别的,只表示一种光明或清晰的状态;因为属灵的睡是指真理依然处于模糊状态的时候,属灵的醒是指真理处于光明或清晰状态的时候。此外,真理所处的这种光明或清晰到何等程度,灵就清醒到何等程度;所处的这种模糊到何等程度,灵就沉睡到何等程度。由此明显可知“睡”表示一种模糊的状态。
  

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