史威登堡神学著作
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Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净，这一点从下列经文明显看出来：
要给你们的心行割礼，将你们心的包皮除掉，免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)
所以要给你们心的包皮行割礼，不可再硬着颈项。(申命记10:16)
“给心，或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面，一个“未受割礼”的人，或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人，因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人，故经上说：
心没受割礼，肉身没受割礼的一切外人，都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)
未受割礼的人，都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)
这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)
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5102.“说，他们今日为什么面带愁容呢”表是什么样的情感导致这种悲伤。这从“面”的含义清楚可知，“面”是指内层(参看358，1999，2434，3527，4066，4796，4797节），因而是指情感。因为人的思维所源自的内层，也就是里面的事物，就是他的情感；这些情感因属于他的爱，故本质上是他的生命。众所周知，情感会表现在那些处于纯真状态之人的脸上；当这些情感表现出来时，思维总体上也会表现出来，因为人的思维是他们的情感所取的形式。因此，就其本身而言，脸只是代表内层的形像。
天使从不以任何其它方式来看待脸，因为天使不看人的脸所取的物质形式，只看它所取的属灵形式；也就是说，他们看的是他的情感和源于这些情感的思维所表现的形式。这些才是那构成人之脸的，或说是人脸的基本成分，这从以下事实可知：当丧失思维和情感时，脸就完全死了，脸从它们拥有生命，由于它们而拥有令人愉悦的容貌。约瑟的话，即“他们今日为什么面带愁容呢”就表示表达某种情感的悲伤，或产生悲伤的情感。
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