史威登堡神学著作
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Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净，这一点从下列经文明显看出来：
要给你们的心行割礼，将你们心的包皮除掉，免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)
所以要给你们心的包皮行割礼，不可再硬着颈项。(申命记10:16)
“给心，或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面，一个“未受割礼”的人，或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人，因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人，故经上说：
心没受割礼，肉身没受割礼的一切外人，都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)
未受割礼的人，都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)
这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)
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4864.“犹大看见她”表那时犹太民族的宗教表象如何看待代表性教会的内在事物。这从“看见”的含义，以及“他玛”和“犹大”的代表清楚可知：“看见”是指洞察和理解(2150, 2325, 2807, 3764, 3863节)，因而是指看待；“她”所指的“他玛”是指代表属灵和属天事物的教会(4829, 4831节)，在此是指该教会的内在，因为所论述的主题是犹太民族的宗教表象看待和接受内在的方式；“犹大”尤指犹太民族(4815, 4842节)，由此指该民族的宗教表象。因为在圣言中，当提及这个民族时，在内义上所指的是涉及其教会的某种事物。事实上，内义与任何民族的事件和历史无关，只与教会事物方面的性质有关。由此明显可知，“犹大看见她”表示那时犹太民族的宗教表象如何看待代表性教会的内在事物。
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