史威登堡神学著作
/ 72
Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净，这一点从下列经文明显看出来：
要给你们的心行割礼，将你们心的包皮除掉，免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)
所以要给你们心的包皮行割礼，不可再硬着颈项。(申命记10:16)
“给心，或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面，一个“未受割礼”的人，或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人，因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人，故经上说：
心没受割礼，肉身没受割礼的一切外人，都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)
未受割礼的人，都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)
这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)
/ 72
/ 10837
4611.创世记35:27-29.雅各来到他父亲以撒那里，到了基列亚巴的幔利，就是希伯仑，乃是亚伯拉罕和以撒寄居的地方。以撒的日子是一百八十岁。以撒年纪老迈，日子满足，气绝而死，归到他本民那里。他两个儿子以扫、雅各把他埋葬了。
“雅各来到他父亲以撒那里”表此时神性理性层被联结到神性属世层。“到了基列亚巴的幔利”表它的状态。“就是希伯仑”表当它们被联结起来时的状态。“乃是亚伯拉罕和以撒寄居的地方”表与它在一起的神性生命。“以撒的日子是”表此时神性理性层的状态。“一百八十岁”表该状态的性质。“以撒气绝而死”表在神性属世层里面的复活。“归到他本民那里”表它现在属于神性属世层的事物当中。“年纪老迈，日子满足”表生命的新样。“他两个儿子以扫、雅各把他埋葬了”表它在属世层的良善和属世层中的真理之良善里面复活了。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
