史威登堡神学著作
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Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净，这一点从下列经文明显看出来：
要给你们的心行割礼，将你们心的包皮除掉，免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)
所以要给你们心的包皮行割礼，不可再硬着颈项。(申命记10:16)
“给心，或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面，一个“未受割礼”的人，或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人，因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人，故经上说：
心没受割礼，肉身没受割礼的一切外人，都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)
未受割礼的人，都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)
这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)
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433.“若杀该隐，遭报七倍”表示侵犯“该隐”所表示的分离之信是完全禁止的，如4:15(392-396节)的说明。“七十个七倍”表示更加不可侵犯的东西，其后果就是诅咒或定罪，这从“七十个七倍”的含义清楚可知。数字“七”是一个神圣数字，这源于以下事实：“第七日”表示属天人，属天教会和属天国度，在至高意义上表示主自己。因此，在圣言中，凡出现数字“七”的地方，“七”都表示神圣之物或完全不可侵犯之物。此处所论述的主题就论及或决定了这种神圣或不可侵犯。这同样适用于构成七个时代的“七十”的含义，因为在圣言中，一个时代就是十年。当需要表达某种极其神圣或完全不可侵犯的事物时，人们就说“七十个七倍”，如主说，当饶恕弟兄不是到七次，乃是到七十个七次(马太福音18:21-22)，以此表示无论他犯多少罪，都要饶恕他；因此，饶恕是没有止境或是永远的，这就是神圣。此处，“杀拉麦，必遭报七十个七倍”表示诅咒或定罪，因为这是完全禁止侵犯的。
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