史威登堡神学著作
Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净,这一点从下列经文明显看出来:
要给你们的心行割礼,将你们心的包皮除掉,免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)
所以要给你们心的包皮行割礼,不可再硬着颈项。(申命记10:16)
“给心,或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面,一个“未受割礼”的人,或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人,因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人,故经上说:
心没受割礼,肉身没受割礼的一切外人,都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)
未受割礼的人,都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)
这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)
4186.“凡你所看见的都是我的”表一切觉察和理解的能力。这从“看见”的含义清楚可知,“看见”是指觉察并理解(参看2150, 3863节),因而是指它的觉察和理解真理与良善的一切能力。这一切的含义早已讨论过,并通过来世所发生的事加以说明,即:当灵人,尤其中间或居间类型的灵人处于某个天使社群时,他们只知道从该社群所流入的对良善与真理的情感是他们自己的,因为这就是来世情感与思维交流的性质;他们越是与该社群联结,就越以为这些情感是他们的。当这些灵人与该社群分离时,他们就会非常恼火;当进入愤慨的状态时,他们也会进入上述模糊的状态(4184节)。在这种状态下,因没有内在的觉察,他们就为自己索要属于天使社群,并且他们曾通过上述交流所拥有的良善与真理。本节描述的,正是这种状态。
此外,我通过大量经历得知对良善与真理的情感如何传给其他人。这类灵人有时与我同在,当通过些许情感与我联结时,他们只知道我的思维和情感是他们的。我得知,这种事同样发生在所有世人身上,因为每个人都有灵人与他同在,这些灵人一临到他,并进入他的情感,就只知道此人所拥有的一切,也就是其情感和思维的一切,都是他们的。灵人就是以这种方式与人联结的,主通过他们掌管人(2488节)。关于这些事,有必要通过后面各章末尾的经历来加以阐述。
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