史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #54

Faith54.割礼

Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净,这一点从下列经文明显看出来:

要给你们的心行割礼,将你们心的包皮除掉,免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)

所以要给你们心的包皮行割礼,不可再硬着颈项。(申命记10:16)

“给心,或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面,一个“未受割礼”的人,或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人,因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人,故经上说:

心没受割礼,肉身没受割礼的一切外人,都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)

未受割礼的人,都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)

这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)

属天的奥秘 #3973

3973.“请打发我

3973.“请打发我走,叫我回到我本乡本地去”表那时雅各所代表的属世层中有一种强烈的渴望,想要达到它与理性层的神性结合的状态。这从“雅各”的代表,以及“乡”和“地”的含义清楚可知:“雅各”,就是说这些话的,是指属世真理的良善(3972节);“乡”(place)是指状态(2625, 2837, 3356, 3387节);“地”(land)在此是指理性层的神性。因为“本地”(my land)表示他父亲以撒和他母亲利百加,他渴望被打发走,回到他们那里。“以撒”表示神性理性层的良善(参看2083, 2630, 3012, 3194, 3210节);“利百加”表示与理性层的神性良善结合的神性真理(3012, 3013, 3077节)。从这些话所包含的情感明显可知,所表示的是对结合的一种渴望。

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