史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #54

Faith54.割礼

Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净,这一点从下列经文明显看出来:

要给你们的心行割礼,将你们心的包皮除掉,免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)

所以要给你们心的包皮行割礼,不可再硬着颈项。(申命记10:16)

“给心,或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面,一个“未受割礼”的人,或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人,因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人,故经上说:

心没受割礼,肉身没受割礼的一切外人,都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)

未受割礼的人,都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)

这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)

属天的奥秘 #3714

3714.创世记28

3714.创世记28:16, 17.雅各睡醒了,说,耶和华真在这地方,我竟不知道。就惧怕,说,这地方何等可畏!这不是别的,乃是神的家,这是天的门。
“雅各睡醒了”表示光照;“说,耶和华真在这地方”表示处于这种状态的神性;“我竟不知道”表示处于模糊的状态;“就惧怕”表示一种神圣的改变;“说,这地方何等可畏”表示状态的神圣;“这不是别的,乃是神的家”表示在秩序的最后层级或最外层的主国度;“这是天的门”表示秩序的最后层级或最外层,这最后层级或最外层可以说从自然界提供了一种入口。

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