史威登堡神学著作
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Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净，这一点从下列经文明显看出来：
要给你们的心行割礼，将你们心的包皮除掉，免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)
所以要给你们心的包皮行割礼，不可再硬着颈项。(申命记10:16)
“给心，或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面，一个“未受割礼”的人，或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人，因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人，故经上说：
心没受割礼，肉身没受割礼的一切外人，都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)
未受割礼的人，都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)
这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)
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3524.创世记27:11-13.雅各对他母亲利百加说，看哪，我哥哥以扫是个有毛的人，我却是个光滑的人。倘若我父亲摸我，我在他眼中就是骗子了；我就自招咒诅，而不是祝福。他母亲对他说，我儿，你招的咒诅归到我身上；你只管听从我的声音，去给我拿来。
“雅各对他母亲利百加说”表示主从神性真理获得的对属世真理的感知；“看哪，我哥哥以扫是个有毛的人”表示相对于属世真理，属世良善的性质；“我却是个光滑的人”表示相对于属世良善，属世真理的性质；“倘若我父亲摸我”表示感知的至内层；“我在他眼中就是骗子了”表示拒绝，因为这似乎违反秩序；“我就自招咒诅，而不是祝福”表示分离；“他母亲对他说”表示从神性真理获得的感知；“我儿，你招的咒诅归到我身上”表示不会有分离；“你只管听从我的声音，去给我拿来”表示从结果。
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