史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #54

Faith54.割礼

Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净,这一点从下列经文明显看出来:

要给你们的心行割礼,将你们心的包皮除掉,免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)

所以要给你们心的包皮行割礼,不可再硬着颈项。(申命记10:16)

“给心,或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面,一个“未受割礼”的人,或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人,因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人,故经上说:

心没受割礼,肉身没受割礼的一切外人,都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)

未受割礼的人,都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)

这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)

属天的奥秘 #3476

3476.由此可见圣

3476.由此可见圣言是何情形,因为主将圣言赐给人类,也赐给天使,好叫他们可以通过圣言与祂同在。事实上,圣言是将地与天,并通过天与主联结起来的媒介;圣言的字义将人类与第一层天堂联结起来。由于字义含有论述主国度的内义在里面,而内义又含有论述主的至高意义在里面,而且这些意义按顺序一个在另一个里面,所以通过圣言所实现的与主的联结是何性质是显而易见的。

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