史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #54

Faith54.割礼

Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净,这一点从下列经文明显看出来:

要给你们的心行割礼,将你们心的包皮除掉,免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)

所以要给你们心的包皮行割礼,不可再硬着颈项。(申命记10:16)

“给心,或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面,一个“未受割礼”的人,或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人,因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人,故经上说:

心没受割礼,肉身没受割礼的一切外人,都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)

未受割礼的人,都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)

这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)

属天的奥秘 #3401

3401.“于是亚比

3401.“于是亚比米勒吩咐众百姓说”表示法令。这从“吩咐”和“百姓”的含义,以及“亚比米勒”的代表清楚可知:“吩咐”是指颁布法令;“亚比米勒”是指那些拥有信之教义的人(3392节),在至高意义上是指主(3393节);“百姓”是指那些属于属灵教会的人(3398节)。由此明显可知,“亚比米勒吩咐众百姓”表示在属灵教会中从主颁布的法令。法令本身就是接下来的内容,即:不可透露或公开神性真理和神性良善,甚至不可通过信靠近它们,因为如果它们遭到亵渎,就有永恒诅咒的危险。这一点就是接下来论述的主题。

目录章节

目录章节

目录章节