史威登堡神学著作
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Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净，这一点从下列经文明显看出来：
要给你们的心行割礼，将你们心的包皮除掉，免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)
所以要给你们心的包皮行割礼，不可再硬着颈项。(申命记10:16)
“给心，或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面，一个“未受割礼”的人，或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人，因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人，故经上说：
心没受割礼，肉身没受割礼的一切外人，都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)
未受割礼的人，都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)
这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)
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3343.内层天堂天使的言语还要更美，它的代表还要更有吸引力；但取了这种代表性形状的观念是无法用语言来表达的。若真的用语言表达出来，它们不仅超出一切理解，还超出一切相信。属灵事物，也就是真理的形式，是由天堂之光的改变产生的；以无数奇妙方式发生变化的情感就在这些改变里面；而属天事物，也就是良善的形式，是由天堂之火，或天堂之热的改变产生的。它们以这种方式激发一切情感。与肉体分离后，人也采用这种内层或深层说话风格；但前提是，他活在世上时处于属灵良善，就是信之良善，或也可说对邻之仁。因为他拥有这种语言在自己里面，只是他没有意识到而已。
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