史威登堡神学著作
Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净,这一点从下列经文明显看出来:
要给你们的心行割礼,将你们心的包皮除掉,免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)
所以要给你们心的包皮行割礼,不可再硬着颈项。(申命记10:16)
“给心,或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面,一个“未受割礼”的人,或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人,因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人,故经上说:
心没受割礼,肉身没受割礼的一切外人,都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)
未受割礼的人,都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)
这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)
3156.创世记24:49-51.现在你们若愿以怜悯和真理待我主人,就告诉我;若不然,也告诉我;叫我可以或向右或向左看。拉班和彼土利回答说,这话乃出于耶和华;我们不能向你说歹说好。看哪,利百加在你面前,可以将她带去,照着耶和华所说的,作你主人儿子的女人。
“现在你们若愿以怜悯和真理待我主人”表示对这两种官能,即意愿和理解力所作出的同意的调查;“就告诉我;若不然,也告诉我”表示他们自由考虑的状态;“叫我可以或向右或向左看”表示对等自由;“拉班和彼土利回答说,这话乃出于耶和华,我们不能向你说歹说好”表示承认这是唯独主所做的;“看哪,利百加在你面前,可以将她带去,照着耶和华所说的,作你主人儿子的女人”表示主所启发的同意。
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