史威登堡神学著作
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Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净，这一点从下列经文明显看出来：
要给你们的心行割礼，将你们心的包皮除掉，免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)
所以要给你们心的包皮行割礼，不可再硬着颈项。(申命记10:16)
“给心，或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面，一个“未受割礼”的人，或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人，因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人，故经上说：
心没受割礼，肉身没受割礼的一切外人，都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)
未受割礼的人，都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)
这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)
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2937.“按着足额的价银”表示通过真理救赎。这从“银”和“他可以按着价银或为了银子给我”的含义清楚可知：“银”是指真理(参看1551节)；“他可以按着价银或为了银子给我”是指购买，在灵义上是指救赎。属灵人可以说是“用银子买的”(参看2048节), 也就是说，通过真理被救赎，因为他们通过信之真理重生，也就是被引入良善。属灵人不像属天人那样拥有对良善的任何感知。相反，他通过真理认识良善，然后出于真理承认良善。当他承认并相信时，这真理对他来说就变成良善，他把这真理作为良善来喜爱；这良善的性质取决于他所拥有的真理。这就是为什么说属灵人通过真理被救赎。然而，良善的性质不是从真理，而是从良善进入这种性质的真理的流注中产生并发展出来的。
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