史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #54

Faith54.割礼

Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净,这一点从下列经文明显看出来:

要给你们的心行割礼,将你们心的包皮除掉,免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)

所以要给你们心的包皮行割礼,不可再硬着颈项。(申命记10:16)

“给心,或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面,一个“未受割礼”的人,或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人,因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人,故经上说:

心没受割礼,肉身没受割礼的一切外人,都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)

未受割礼的人,都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)

这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)

属天的奥秘 #2744

2744.我已经看到

2744.我已经看到来自婚姻之爱的快乐如何一方面迈向天堂,另一方面迈向地狱的。迈向天堂的快乐进入不断增长的祝福和幸福,直到它们数不胜数,或无法形容。这些快乐越向内层发展,就越多得数不清,越无法形容,直到它们变成至内层天堂,就是纯真天堂的属天祝福和幸福本身。这一切都需要完全的自由,或说彻底的自由是达到这个目的的手段,因为所有自由都来自爱;因此,最大的自由来自婚姻之爱,并且是天上的自由本身。接着我又看到婚姻之爱的快乐如何朝地狱下降,逐渐远离天堂;这也需要表面的自由,直到最后,几乎没有任何人性的东西存留在它们里面。我看到了它们所走向的致命和地狱的结局,却无法描述出来。当时,有一个灵人与我同在,也看到了这些事;他匆匆奔向具有这种特征的一些塞壬,喊着说他会向她们展示他们快乐的性质。一开始,他尚有快乐的观念,但随着他逐渐向前走去,他的观念就像快乐一样继续走向地狱,直到最后这些观念走向同样的可怕结局。塞壬就是确信行淫和通奸完全正确的女人。其他人还羡慕她们是这样子,同时又过着优雅的生活。她们当中大多数人是从基督教界进入来世的。关于她们的详情,可参看前文(831, 959, 1515, 1983, 2483节)。

目录章节

目录章节

目录章节