史威登堡神学著作
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Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净，这一点从下列经文明显看出来：
要给你们的心行割礼，将你们心的包皮除掉，免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)
所以要给你们心的包皮行割礼，不可再硬着颈项。(申命记10:16)
“给心，或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面，一个“未受割礼”的人，或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人，因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人，故经上说：
心没受割礼，肉身没受割礼的一切外人，都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)
未受割礼的人，都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)
这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)
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2692.“神的使者从天上呼叫夏甲”表示安慰，这从“从天上呼叫”和“神的使者”，以及“夏甲”的含义清楚可知。“从天上呼叫”表示流注；“神的使者”表示主(1925, 2319节)；“夏甲”表示对真理的知识或认知的情感(2691节)。当最深的悲伤在这种情感里面被感觉到时，或说当我们因丧失我们所渴望的某种东西而陷入最深的悲伤时，主进入对真理的情感的流注就以安慰的形式到来。对人来说，论到从主流入的东西，经上说“从天上呼叫”，因为它经由天堂而来，并且在天堂是显而易见的；但在人的感知和思维中，它是模糊的，或说很难看见，只有通过其情感状态的一种变化才能显现，如此处它通过夏甲获得安慰而显现。
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