史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #54

Faith54.割礼

Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净,这一点从下列经文明显看出来:

要给你们的心行割礼,将你们心的包皮除掉,免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)

所以要给你们心的包皮行割礼,不可再硬着颈项。(申命记10:16)

“给心,或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面,一个“未受割礼”的人,或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人,因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人,故经上说:

心没受割礼,肉身没受割礼的一切外人,都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)

未受割礼的人,都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)

这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)

属天的奥秘 #2685

2685.“退后约一

2685.“退后约一箭之远”表示这种状态远离真理教义的程度。这从“退后”和“弓”的含义清楚可知:“退后”是指远离,“弓”是指真理的教义,如下一节所述。“远”(shot,即射程)表示尽可能地远,或就像弓箭所能射出的那么远。经上在此之所以说“一箭之远”,是因为“弓”论及属灵人,并且以实玛利就是一个“弓箭手”,如21:20论到他说:“他住在旷野,成了弓箭手。”

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