史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #54

Faith54.割礼

Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净,这一点从下列经文明显看出来:

要给你们的心行割礼,将你们心的包皮除掉,免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)

所以要给你们心的包皮行割礼,不可再硬着颈项。(申命记10:16)

“给心,或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面,一个“未受割礼”的人,或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人,因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人,故经上说:

心没受割礼,肉身没受割礼的一切外人,都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)

未受割礼的人,都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)

这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)

属天的奥秘 #2472

2472.这就是为何

2472.这就是为何人们活在肉身时,只能用分解成清晰声音或词语的语言彼此交谈。他们若不熟悉这些语言,就无法相互理解,因为这种交流依赖于外在记忆,或说他们的言语是从外在记忆中形成的。而另一方面,灵人通过一种普遍语言互相交谈,这种语言分成了构成思维本身的观念。因此,他们能与任何灵人交谈,无论他在世时拥有哪种语言和哪个国籍,因为这种交流依赖于内在记忆,或说他们的言语是从内在记忆中形成的。每个人死后都随即进入这种语言,因为他进入内在记忆,内在记忆适合他的灵,如前所述(参看1637, 1639, 1757, 1876节)。

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