史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #54

Faith54.割礼

Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净,这一点从下列经文明显看出来:

要给你们的心行割礼,将你们心的包皮除掉,免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)

所以要给你们心的包皮行割礼,不可再硬着颈项。(申命记10:16)

“给心,或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面,一个“未受割礼”的人,或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人,因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人,故经上说:

心没受割礼,肉身没受割礼的一切外人,都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)

未受割礼的人,都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)

这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)

属天的奥秘 #2118

2118.最后的审判

2118.最后的审判是指一个教会的末期,以及每个人生命的最终状态。关于教会的末期。对大洪水之前的上古教会的最后审判发生在他们的后代灭亡之时,其毁灭被描述为大洪水。对大洪水之后的古教会的最后审判发生在属于古教会的人几乎都成了偶像崇拜者,并被分散之时。对随后雅各后代当中的代表性教会的最后审判,则发生在十个支派被掳去并分散在外邦民族当中之时,并且后来发生在主降世后,犹太人被逐出迦南地,分散到世界各地之时。对被称为基督教会的现在教会的最后审判,就是约翰的启示录中“新天和新地”所表示的。

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