史威登堡神学著作
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Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净，这一点从下列经文明显看出来：
要给你们的心行割礼，将你们心的包皮除掉，免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)
所以要给你们心的包皮行割礼，不可再硬着颈项。(申命记10:16)
“给心，或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面，一个“未受割礼”的人，或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人，因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人，故经上说：
心没受割礼，肉身没受割礼的一切外人，都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)
未受割礼的人，都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)
这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)
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2105.创世记17:24-26.亚伯拉罕在自己的包皮肉上行割礼的时候，是个九十九岁的人。他儿子以实玛利包皮肉上受割礼的时候，是个十三岁的人。正当那日，亚伯拉罕和他儿子以实玛利一同受了割礼。
“亚伯拉罕是个九十九岁的人”表示主的神性本质与祂的人身或人性本质合一之前的状态和时间；“在自己的包皮肉上行割礼的时候”表示当祂完全逐出外在人的邪恶时；“他儿子以实玛利”表示那些凭信之真理被主变得理性的人；“是个十三岁的人”表示神圣的余剩；“(以实玛利)包皮肉上受割礼的时候”和前面一样，表示洁净；“正当那日”表示就在那时；“亚伯拉罕和他儿子以实玛利一同受了割礼”表示当主将祂的人身或人性本质与神性本质结合起来时，祂也与凡从真理获得理性的其他人结合，并拯救他们。
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