史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #54

Faith54.割礼

Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净,这一点从下列经文明显看出来:

要给你们的心行割礼,将你们心的包皮除掉,免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)

所以要给你们心的包皮行割礼,不可再硬着颈项。(申命记10:16)

“给心,或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面,一个“未受割礼”的人,或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人,因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人,故经上说:

心没受割礼,肉身没受割礼的一切外人,都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)

未受割礼的人,都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)

这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)

属天的奥秘 #2098

2098.“就离开他

2098.“就离开他上升去了”表示主回到之前的状态。这从前面的阐述清楚可知,因而是显而易见的,无需解释。主活在世上时经历了两种状态,即:谦卑的状态和荣耀的状态,这在前面已经说明(1603,2033节)。既然祂经历了两种状态,那么显然,祂也拥有两种感知状态。当感知到包含在本章直到此处的内义里面的事物时,祂处于一种荣耀的状态,也就是人身或人性与神性合一的状态。“神和亚伯拉罕谈完了话,就离开他上升去了”这句话则表示祂不再拥有这种感知。

目录章节

目录章节

目录章节