史威登堡神学著作
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Faith54.割礼代表从纯属世之爱的邪恶中洁净，这一点从下列经文明显看出来：
要给你们的心行割礼，将你们心的包皮除掉，免得我的愤怒因你们的恶行发作。(耶利米书4:4)
所以要给你们心的包皮行割礼，不可再硬着颈项。(申命记10:16)
“给心，或心的包皮行割礼”是指将人的自我从邪恶中洁净。故另一方面，一个“未受割礼”的人，或有包皮的人表示一个没有从纯属世之爱的邪恶中洁净的人，因而表示一个未处于仁爱的人。由于“未受割礼的”表示一个心里不洁的人，故经上说：
心没受割礼，肉身没受割礼的一切外人，都不可进入我的圣所。(以西结书44:9)
未受割礼的人，都不可吃逾越节的东西。(出埃及记12:48)
这种人会受到诅咒。(以西结书28:10; 31:18; 32:19)
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1036.创世记9:12, 13.神说，这是我在我与你们，并同你们在一起的一切活着的灵魂之间所立之约的记号，直到一个时代的世代；我把我的弓放在云中，这就可作我与地之间立约的记号了。
“神说”表示事情就是这样；“这是立约的记号”表示主在仁爱中同在的标志；“我在我与你们之间所立的”表示主通过仁爱与人的结合；“同你们在一起的一切活着的灵魂”和前面(1026节)一样，表示人里面已经重生的一切；“直到一个时代的世代”表示正在被重新创造的无穷无尽的所有人；“我把我的弓放在云中”表示重生的属灵人的状态，这种状态就像彩虹；“云”表示与属天人相比，属灵人所住的昏暗之光；“这就可作我与地之间立约的记号了”和前面一样，表示主在仁爱中同在的标志；“地”在此是指人的自我。这一切细节都与重生的属灵人，或属灵教会有关。
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