史威登堡神学著作
Faith53.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点也可从论述他们的圣言预言部分明显看出来,如以下经文:
论到非利士人:看哪,有水从北方涨起,成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的,并城和其中所住的。人必呼喊,那地的居民都必哀号。耶和华要使非利士人荒废。(耶利米书47:1–2, 4)
“有水从北方涨起”是指来自地狱的虚假;它们“成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的”表示教会的一切通过这些虚假而荒废;“城和其中所住的”表示教会教义的一切的荒废;“人必呼喊,那地的居民都必哀号”表示教会中一切真理与良善的缺乏;“耶和华要使非利士人荒废”表示他们的毁灭。以赛亚书:
全非利士啊,不要因击打你的杖折断就喜乐;因为从蛇的根必生出一条蛇晰。他的果子,是会飞的火蛇。(以赛亚书14:29)
“全非利士啊,不要喜乐”表示那些处于与仁分离之信的人不可因他们仍然幸存而欢喜;“因为从蛇的根必生出一条蛇晰”表示他们所拥有的一切真理因他们以自己的聪明为骄傲而毁灭;“他的果子是会飞的火蛇”表示基于反对教会的真理和良善的邪恶之虚假的推理。
840.由于非洲人具有这种性质,所以如今他们得到一个启示,这个启示正在从它开始的地区向各个方向传播,但尚未到达海岸。他们与欧洲的陌生人保持距离,鄙视他们,因为他们认为人得救只靠信仰,因而只靠思维和言语,而不是也靠意愿和行为。非洲人说,没有人拥有某种敬拜,却又不照他的宗教生活;他若不照他的宗教生活,必变得愚蠢和邪恶,因为那时,他从天上什么都得不到。他们还称狡猾的邪恶为愚蠢,因为它里面没有任何生命,只有死亡。我曾与奥古斯丁交谈过几次,他是三世纪非洲希波的主教。他说,他目前正在那里用对主的敬拜激励当地人,并有希望将这新福音传播到周边地区。我听到天使们为这一启示而欢喜,因为通过它,与人类理性的交流就会打开,而迄今为止,人类理性一直被这一普遍教条所封闭,即:理解力必须服从教会领袖或权威所教导的信仰。
目录章节
目录章节
目录章节