史威登堡神学著作
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Faith53.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人，这一点也可从论述他们的圣言预言部分明显看出来，如以下经文：
论到非利士人：看哪，有水从北方涨起，成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的，并城和其中所住的。人必呼喊，那地的居民都必哀号。耶和华要使非利士人荒废。(耶利米书47:1–2, 4)
“有水从北方涨起”是指来自地狱的虚假；它们“成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的”表示教会的一切通过这些虚假而荒废；“城和其中所住的”表示教会教义的一切的荒废；“人必呼喊，那地的居民都必哀号”表示教会中一切真理与良善的缺乏；“耶和华要使非利士人荒废”表示他们的毁灭。以赛亚书：
全非利士啊，不要因击打你的杖折断就喜乐；因为从蛇的根必生出一条蛇晰。他的果子，是会飞的火蛇。(以赛亚书14:29)
“全非利士啊，不要喜乐”表示那些处于与仁分离之信的人不可因他们仍然幸存而欢喜；“因为从蛇的根必生出一条蛇晰”表示他们所拥有的一切真理因他们以自己的聪明为骄傲而毁灭；“他的果子是会飞的火蛇”表示基于反对教会的真理和良善的邪恶之虚假的推理。
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9570.“它要使灯盏向上”表属灵天堂的光。这从“使灯盏向上”的含义清楚可知。“使灯盏向上”是指点燃他们里面的光，好叫他们发光；由于灯台代表属灵天堂(参看9548节)，所以“使灯盏向上”表示属灵天堂的光。属灵天堂的光是指从主发出的神性真理，和源于它的信、对真理的聪明理解、对良善的智慧洞察(参看9548节所提到的地方)。必须简要说明属灵天堂的光是怎么回事。在主的属天国度，就是至内层或第三层天堂有一种光远远超越属灵国度，就是中间或第二层天堂中的光。属天国度或至内层天堂的光并不显为光，而是显为火焰。原因在于，在该天堂掌权的，是爱之良善；在天堂，爱之良善从视觉上显为火焰。但在主的属灵国度，就是中间或第二层天堂则有一种光远远超越世界之光；然而，它显得亮白。原因在于，在该天堂掌权的是源于爱之良善的信之真理；在天堂，源于该良善的信之真理从视觉上显为明亮的白光。这也解释了为何在圣言中，“光”表示源于良善的真理，在至高意义上表示从主的神性良善发出的神性真理。由此可见何谓“属灵天堂的光”，何谓发出这光的“灯的火焰”。
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