史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #53

Faith53.非利

Faith53.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点也可从论述他们的圣言预言部分明显看出来,如以下经文:

论到非利士人:看哪,有水从北方涨起,成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的,并城和其中所住的。人必呼喊,那地的居民都必哀号。耶和华要使非利士人荒废。(耶利米书47:1–2, 4)

“有水从北方涨起”是指来自地狱的虚假;它们“成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的”表示教会的一切通过这些虚假而荒废;“城和其中所住的”表示教会教义的一切的荒废;“人必呼喊,那地的居民都必哀号”表示教会中一切真理与良善的缺乏;“耶和华要使非利士人荒废”表示他们的毁灭。以赛亚书:

全非利士啊,不要因击打你的杖折断就喜乐;因为从蛇的根必生出一条蛇晰。他的果子,是会飞的火蛇。(以赛亚书14:29)

“全非利士啊,不要喜乐”表示那些处于与仁分离之信的人不可因他们仍然幸存而欢喜;“因为从蛇的根必生出一条蛇晰”表示他们所拥有的一切真理因他们以自己的聪明为骄傲而毁灭;“他的果子是会飞的火蛇”表示基于反对教会的真理和良善的邪恶之虚假的推理。

属天的奥秘 #7992

7992.“以色列众

7992.“以色列众人世世代代”表有真理所产生的良善和源于良善的真理在其中的那些属于属灵教会的人。这从“以色列人”的代表和“世代”的含义清楚可知:“以色列人”是指那些属于属灵教会的人,如前面频繁所述;“世代”是指信与仁的事物(参看2020, 2584, 6239节),因此是指那些有真理所产生的良善和源于良善的真理在其中的那些人;因为那些属于属灵教会的人通过信之真理被引入仁之良善,并且被引入良善后,又从良善被引向真理。从良善被引向真理的,就是那些构成内在教会的人;而通过真理被引入良善的,则是那些构成外在教会的人。
  

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