史威登堡神学著作
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Faith53.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人，这一点也可从论述他们的圣言预言部分明显看出来，如以下经文：
论到非利士人：看哪，有水从北方涨起，成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的，并城和其中所住的。人必呼喊，那地的居民都必哀号。耶和华要使非利士人荒废。(耶利米书47:1–2, 4)
“有水从北方涨起”是指来自地狱的虚假；它们“成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的”表示教会的一切通过这些虚假而荒废；“城和其中所住的”表示教会教义的一切的荒废；“人必呼喊，那地的居民都必哀号”表示教会中一切真理与良善的缺乏；“耶和华要使非利士人荒废”表示他们的毁灭。以赛亚书：
全非利士啊，不要因击打你的杖折断就喜乐；因为从蛇的根必生出一条蛇晰。他的果子，是会飞的火蛇。(以赛亚书14:29)
“全非利士啊，不要喜乐”表示那些处于与仁分离之信的人不可因他们仍然幸存而欢喜；“因为从蛇的根必生出一条蛇晰”表示他们所拥有的一切真理因他们以自己的聪明为骄傲而毁灭；“他的果子是会飞的火蛇”表示基于反对教会的真理和良善的邪恶之虚假的推理。
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7945.“他们就这样行了”表由意愿所引发的行为。这从以下事实清楚可知：此处经上第二次说“他们行了”，“他们行了”第一次表示由理解力所引发的行为，第二次表示由意愿所引发的行为。一件事被提及两次的这种看似重复的东西在圣言中是很常见的；不过，第一次的提及与属于理解力的真理有关，第二次的提及则与属于意愿的良善有关。原因在于，圣言的每个细节都含有天上的婚姻，也就是良善与真理的婚姻(参看683, 793, 801, 2173, 2516, 2712, 4138, 5138, 5502, 6343节)；在至高意义上则包含神性婚姻，也就是主里面的神性良善与从祂发出的神性真理的婚姻(3004, 5502, 6179节)。由此也可以看出，圣言是最神圣的。
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