史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #53

Faith53.非利

Faith53.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点也可从论述他们的圣言预言部分明显看出来,如以下经文:

论到非利士人:看哪,有水从北方涨起,成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的,并城和其中所住的。人必呼喊,那地的居民都必哀号。耶和华要使非利士人荒废。(耶利米书47:1–2, 4)

“有水从北方涨起”是指来自地狱的虚假;它们“成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的”表示教会的一切通过这些虚假而荒废;“城和其中所住的”表示教会教义的一切的荒废;“人必呼喊,那地的居民都必哀号”表示教会中一切真理与良善的缺乏;“耶和华要使非利士人荒废”表示他们的毁灭。以赛亚书:

全非利士啊,不要因击打你的杖折断就喜乐;因为从蛇的根必生出一条蛇晰。他的果子,是会飞的火蛇。(以赛亚书14:29)

“全非利士啊,不要喜乐”表示那些处于与仁分离之信的人不可因他们仍然幸存而欢喜;“因为从蛇的根必生出一条蛇晰”表示他们所拥有的一切真理因他们以自己的聪明为骄傲而毁灭;“他的果子是会飞的火蛇”表示基于反对教会的真理和良善的邪恶之虚假的推理。

属天的奥秘 #7848

7848.“房屋上”

7848.“房屋上”表那些构成良善意愿的事物或欲望。这从“房屋”的含义清楚可知,“房屋”是指一个人(参看3128节),也指人的心智(3538, 4973, 5023, 7353节),因而是指构成意愿的东西,在此是指构成良善意愿的东西。“房屋”之所以也表示意愿,是因为它表示人,人之所以为人主要是由于他的意愿。再者,无论是说一个人,还是说他的心智,意思都一样。因为人之所以为人,不是由于他的肉体形式,而是由于他的心智;人的心智如何,人就如何;也就是说,人的理解力和意愿如何,尤其他的意愿如何,人就如何。
  

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