史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #53

Faith53.非利

Faith53.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点也可从论述他们的圣言预言部分明显看出来,如以下经文:

论到非利士人:看哪,有水从北方涨起,成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的,并城和其中所住的。人必呼喊,那地的居民都必哀号。耶和华要使非利士人荒废。(耶利米书47:1–2, 4)

“有水从北方涨起”是指来自地狱的虚假;它们“成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的”表示教会的一切通过这些虚假而荒废;“城和其中所住的”表示教会教义的一切的荒废;“人必呼喊,那地的居民都必哀号”表示教会中一切真理与良善的缺乏;“耶和华要使非利士人荒废”表示他们的毁灭。以赛亚书:

全非利士啊,不要因击打你的杖折断就喜乐;因为从蛇的根必生出一条蛇晰。他的果子,是会飞的火蛇。(以赛亚书14:29)

“全非利士啊,不要喜乐”表示那些处于与仁分离之信的人不可因他们仍然幸存而欢喜;“因为从蛇的根必生出一条蛇晰”表示他们所拥有的一切真理因他们以自己的聪明为骄傲而毁灭;“他的果子是会飞的火蛇”表示基于反对教会的真理和良善的邪恶之虚假的推理。

属天的奥秘 #7695

7695.“于是法老

7695.“于是法老急忙召了摩西、亚伦来”表这时对来自神的真理的惧怕。这从“急忙”的含义,以及“法老”和“摩西、亚伦”的代表清楚可知:“急忙”是指出于惧怕而行动,因为一切的匆忙都是出于某种被激发的情感,在此是出于惧怕的情感,这从法老的话明显看出来,即:“我得罪耶和华你们的神,又得罪了你们。现在求你叫祂使我脱离这一次的死亡”;“法老”是指那些进行侵扰的人,如前面频繁所述;“摩西、亚伦”是指从神来的真理,“摩西”是指内在真理,“亚伦”是指外在真理(参看7089, 7382节)。
  

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