史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #53

Faith53.非利

Faith53.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点也可从论述他们的圣言预言部分明显看出来,如以下经文:

论到非利士人:看哪,有水从北方涨起,成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的,并城和其中所住的。人必呼喊,那地的居民都必哀号。耶和华要使非利士人荒废。(耶利米书47:1–2, 4)

“有水从北方涨起”是指来自地狱的虚假;它们“成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的”表示教会的一切通过这些虚假而荒废;“城和其中所住的”表示教会教义的一切的荒废;“人必呼喊,那地的居民都必哀号”表示教会中一切真理与良善的缺乏;“耶和华要使非利士人荒废”表示他们的毁灭。以赛亚书:

全非利士啊,不要因击打你的杖折断就喜乐;因为从蛇的根必生出一条蛇晰。他的果子,是会飞的火蛇。(以赛亚书14:29)

“全非利士啊,不要喜乐”表示那些处于与仁分离之信的人不可因他们仍然幸存而欢喜;“因为从蛇的根必生出一条蛇晰”表示他们所拥有的一切真理因他们以自己的聪明为骄傲而毁灭;“他的果子是会飞的火蛇”表示基于反对教会的真理和良善的邪恶之虚假的推理。

属天的奥秘 #7563

7563.“便叫他的

7563.“便叫他的奴仆和牲畜逃进家来”表它们被储存起来,妥善保管在内层中。这从“奴仆”、“牲畜”和“家”的含义清楚可知:“奴仆”是指属世心智中的事物,如刚才所述(7562节);“牲畜”是指真理和良善,如前所述(7556节);“家”是指从内在存在于人里面的事物,就是来自主的良善和真理被储存起来并妥善保管的地方(7560节)。由此明显可知,“便叫他的奴仆和牲畜逃进家来”表示在属世心智中的真理和良善,即属于主的事物被收集并储存起来,妥善保管在内层中。
  

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