史威登堡神学著作
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Faith53.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人，这一点也可从论述他们的圣言预言部分明显看出来，如以下经文：
论到非利士人：看哪，有水从北方涨起，成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的，并城和其中所住的。人必呼喊，那地的居民都必哀号。耶和华要使非利士人荒废。(耶利米书47:1–2, 4)
“有水从北方涨起”是指来自地狱的虚假；它们“成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的”表示教会的一切通过这些虚假而荒废；“城和其中所住的”表示教会教义的一切的荒废；“人必呼喊，那地的居民都必哀号”表示教会中一切真理与良善的缺乏；“耶和华要使非利士人荒废”表示他们的毁灭。以赛亚书：
全非利士啊，不要因击打你的杖折断就喜乐；因为从蛇的根必生出一条蛇晰。他的果子，是会飞的火蛇。(以赛亚书14:29)
“全非利士啊，不要喜乐”表示那些处于与仁分离之信的人不可因他们仍然幸存而欢喜；“因为从蛇的根必生出一条蛇晰”表示他们所拥有的一切真理因他们以自己的聪明为骄傲而毁灭；“他的果子是会飞的火蛇”表示基于反对教会的真理和良善的邪恶之虚假的推理。
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7118.“因为他们是懒惰的”表因为他们没有受到足够的攻击。这从“懒惰”的含义清楚可知，“懒惰”是指没有受到虚假足够的侵扰，因而没有受到足够的攻击。此中情形从来世那些被虚假侵扰的人也能得知。那些进行侵扰的人尽可能地阻止他们所侵扰的正直人思想主；一旦有明显与主有关的思维出现，他们就立刻除去它，他们知道如何巧妙地做到这一点。但对那些被侵扰的人来说，关于主的思维仍是包罗万象的，因而太过内在，以至于显露不出来，因为它通过天堂流入。因此，这些人一停止侵扰，他们就进入关于主的思维。因为从天堂流入并普遍占主导的东西会在一切自由状态下揭示自己。由此可见这些话的内义是什么，即：“因为他们是懒惰的，所以呼求说，容我们去祭祀我们的神”。
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