史威登堡神学著作
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Faith53.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人，这一点也可从论述他们的圣言预言部分明显看出来，如以下经文：
论到非利士人：看哪，有水从北方涨起，成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的，并城和其中所住的。人必呼喊，那地的居民都必哀号。耶和华要使非利士人荒废。(耶利米书47:1–2, 4)
“有水从北方涨起”是指来自地狱的虚假；它们“成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的”表示教会的一切通过这些虚假而荒废；“城和其中所住的”表示教会教义的一切的荒废；“人必呼喊，那地的居民都必哀号”表示教会中一切真理与良善的缺乏；“耶和华要使非利士人荒废”表示他们的毁灭。以赛亚书：
全非利士啊，不要因击打你的杖折断就喜乐；因为从蛇的根必生出一条蛇晰。他的果子，是会飞的火蛇。(以赛亚书14:29)
“全非利士啊，不要喜乐”表示那些处于与仁分离之信的人不可因他们仍然幸存而欢喜；“因为从蛇的根必生出一条蛇晰”表示他们所拥有的一切真理因他们以自己的聪明为骄傲而毁灭；“他的果子是会飞的火蛇”表示基于反对教会的真理和良善的邪恶之虚假的推理。
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6811.至于他们如何急切地搜索并吸收超越身体感官知觉的记忆层面上的那类知识，这已通过以下事实向我清楚说明了：他们在探究我对天上事物所知的东西时，快速地过了一遍，不停地说：“是这样，是这样。”因为当灵人来到一个人那里时，他们会进入他的全部记忆，从中唤起适合他们的一切；事实上，如我经常观察到的，他们翻阅记忆里的内容，就像翻阅一本书。水星灵做起这种事来更熟练、更迅速，因为他们只看真实事物本身，不会关注拖慢、限制，因而延缓内视的那类事物；当一切世俗和肉体事物被视为目的时，也就是说，当人超乎寻常地热爱这些事物，排斥其它一切时，它们就会这样。灵人会将他们的注意力集中在真正重要的事物上，因为没有粘附世俗事物的事物会将心智向上提，从而使它进入一个广阔的领域；而纯物质事物会将心智向下拉，从而使它进入一个狭窄的领域。他们获取知识的渴望也以下面的经历向我清楚显明了：有一次，我正在写关于将要到来的事；这些灵人离得太远，无法在我的记忆中看到它；我不愿当着他们的面大声读这些东西，于是他们极为恼火，并且一反常态，想要责骂我，说我是一个很坏的人等等。为显示他们的愤怒，他们在我脑袋右侧直到耳朵制造了一种伴随疼痛的紧缩。但这样的对待并没有对我造成伤害。然而，这些灵人却因做了坏事，反而离我更远了；不过，他们一直停下来等候，因为他们想知道我对于将到来的事都写了些什么。这就是他们对知识的渴求。
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