史威登堡神学著作
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Faith53.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人，这一点也可从论述他们的圣言预言部分明显看出来，如以下经文：
论到非利士人：看哪，有水从北方涨起，成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的，并城和其中所住的。人必呼喊，那地的居民都必哀号。耶和华要使非利士人荒废。(耶利米书47:1–2, 4)
“有水从北方涨起”是指来自地狱的虚假；它们“成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的”表示教会的一切通过这些虚假而荒废；“城和其中所住的”表示教会教义的一切的荒废；“人必呼喊，那地的居民都必哀号”表示教会中一切真理与良善的缺乏；“耶和华要使非利士人荒废”表示他们的毁灭。以赛亚书：
全非利士啊，不要因击打你的杖折断就喜乐；因为从蛇的根必生出一条蛇晰。他的果子，是会飞的火蛇。(以赛亚书14:29)
“全非利士啊，不要喜乐”表示那些处于与仁分离之信的人不可因他们仍然幸存而欢喜；“因为从蛇的根必生出一条蛇晰”表示他们所拥有的一切真理因他们以自己的聪明为骄傲而毁灭；“他的果子是会飞的火蛇”表示基于反对教会的真理和良善的邪恶之虚假的推理。
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6557.“约瑟的哥哥们见他们父亲死了”表疏远真理与良善的事物，以及对教会已经复活的一种感知。这从“见”和“死了”的含义，以及雅各的儿子们和以色列的代表清楚可知：“见”是指理解并感知(参看2150, 2325, 2807, 3764, 3863, 4403-4421, 4567, 4723, 5400节)；雅各的儿子们，即此处的“哥哥们”，是指疏远真理与良善的事物，因为当想要杀害并卖掉约瑟时，他们就代表疏远真理与良善的事物，此处所表示的，就是这种状态，这一点从他们的话，即“或者约瑟怀恨我们，照着我们从前待他一切的恶，足足地报复我们”明显看出来，正因如此，这时他们代表对立物；“死了”是指复活，也就是教会的复活(3236, 3498, 3505, 4618, 4621, 6036, 6221节)；以色列，即此处的“父亲”，是指教会(参看4286, 6426节)。由此明显可知，“约瑟的哥哥们见他们父亲死了”表示疏远真理与良善的事物对教会已经复活的一种感知。
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