史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #53

Faith53.非利

Faith53.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点也可从论述他们的圣言预言部分明显看出来,如以下经文:

论到非利士人:看哪,有水从北方涨起,成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的,并城和其中所住的。人必呼喊,那地的居民都必哀号。耶和华要使非利士人荒废。(耶利米书47:1–2, 4)

“有水从北方涨起”是指来自地狱的虚假;它们“成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的”表示教会的一切通过这些虚假而荒废;“城和其中所住的”表示教会教义的一切的荒废;“人必呼喊,那地的居民都必哀号”表示教会中一切真理与良善的缺乏;“耶和华要使非利士人荒废”表示他们的毁灭。以赛亚书:

全非利士啊,不要因击打你的杖折断就喜乐;因为从蛇的根必生出一条蛇晰。他的果子,是会飞的火蛇。(以赛亚书14:29)

“全非利士啊,不要喜乐”表示那些处于与仁分离之信的人不可因他们仍然幸存而欢喜;“因为从蛇的根必生出一条蛇晰”表示他们所拥有的一切真理因他们以自己的聪明为骄傲而毁灭;“他的果子是会飞的火蛇”表示基于反对教会的真理和良善的邪恶之虚假的推理。

属天的奥秘 #5597

5597.“他们说,

5597.“他们说,那人详细问到我们”表对存在于属世层里面之物的清楚感知。这从“问”的含义和雅各的十个儿子的代表清楚可知:“问”是指察觉别人的思维,如下文所述;雅各的十个儿子,即此处“我们”所指的,是指存在于属世层里面的教会事物(参看5403, 5419, 5427, 5458, 5512节)。“问”表示察觉别人的思维,这是因为在天堂,一切思维都被交流,以致人无需去问别人他在想什么。这就是为何“问”表示察觉别人的思维;因为地上事物的品质在内义上就是它们在天上的品质。
  

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