史威登堡神学著作
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Faith53.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人，这一点也可从论述他们的圣言预言部分明显看出来，如以下经文：
论到非利士人：看哪，有水从北方涨起，成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的，并城和其中所住的。人必呼喊，那地的居民都必哀号。耶和华要使非利士人荒废。(耶利米书47:1–2, 4)
“有水从北方涨起”是指来自地狱的虚假；它们“成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的”表示教会的一切通过这些虚假而荒废；“城和其中所住的”表示教会教义的一切的荒废；“人必呼喊，那地的居民都必哀号”表示教会中一切真理与良善的缺乏；“耶和华要使非利士人荒废”表示他们的毁灭。以赛亚书：
全非利士啊，不要因击打你的杖折断就喜乐；因为从蛇的根必生出一条蛇晰。他的果子，是会飞的火蛇。(以赛亚书14:29)
“全非利士啊，不要喜乐”表示那些处于与仁分离之信的人不可因他们仍然幸存而欢喜；“因为从蛇的根必生出一条蛇晰”表示他们所拥有的一切真理因他们以自己的聪明为骄傲而毁灭；“他的果子是会飞的火蛇”表示基于反对教会的真理和良善的邪恶之虚假的推理。
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5458.“到了第三天，约瑟对他们说”表当达到完整时，属灵层的属天层对与自己分离的这些真理的感知。这从“说”和“第三天”的含义，以及“雅各的儿子们”和“约瑟”的代表清楚可知：“说”是指感知(参看1791, 1815, 1819, 1822, 1898, 1919, 2619, 3509节)；“雅各的儿子们”是指总体上的教会真理，如前所述，在此是指与属灵层的属天层分离的那些真理(5436节)；“约瑟”是指属灵层的属天层，如前所述；“第三天”是指当另一个状态开始时(5159, 5457节)，因而当达到完整时，前一个状态的最后阶段。由此明显可知“到了第三天，约瑟对他们说”表当达到完整时，属灵层的属天层对与自己分离的这些真理的感知。
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