史威登堡神学著作
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Faith53.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人，这一点也可从论述他们的圣言预言部分明显看出来，如以下经文：
论到非利士人：看哪，有水从北方涨起，成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的，并城和其中所住的。人必呼喊，那地的居民都必哀号。耶和华要使非利士人荒废。(耶利米书47:1–2, 4)
“有水从北方涨起”是指来自地狱的虚假；它们“成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的”表示教会的一切通过这些虚假而荒废；“城和其中所住的”表示教会教义的一切的荒废；“人必呼喊，那地的居民都必哀号”表示教会中一切真理与良善的缺乏；“耶和华要使非利士人荒废”表示他们的毁灭。以赛亚书：
全非利士啊，不要因击打你的杖折断就喜乐；因为从蛇的根必生出一条蛇晰。他的果子，是会飞的火蛇。(以赛亚书14:29)
“全非利士啊，不要喜乐”表示那些处于与仁分离之信的人不可因他们仍然幸存而欢喜；“因为从蛇的根必生出一条蛇晰”表示他们所拥有的一切真理因他们以自己的聪明为骄傲而毁灭；“他的果子是会飞的火蛇”表示基于反对教会的真理和良善的邪恶之虚假的推理。
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5138.“叫他们把我下在坑里”表被抛弃在虚假当中。这从“坑”的含义清楚可知，“坑”是指虚假(参看4728，4744，5038节）。前面论述的主题是邪恶，也就是说，邪恶使得属天事物变得疏远的事物(5134，5135节）；但此处论述的主题是虚假，因为当这一个在圣言中被提及，那一个也会被提及，也就是说，凡提及邪恶的地方，也会提及虚假；因为凡论述良善的地方，也会论述真理，以便圣言的每一个事物里面都存在一个婚姻。天堂的婚姻是良善与真理的婚姻，而地狱的婚姻是邪恶与虚假的婚姻。因为邪恶在哪里，虚假也在哪里，虚假与邪恶如同妻子与她的丈夫那样相联结；良善在哪里，真理也在哪里，因为真理与良善也如同妻子与她的丈夫那样相联结。因此，从人的生活就能看出他信仰的本质，因为良善，抑或邪恶是生活的内在本质；真理，抑或虚假是信仰的内在本质。至于圣言的每一个事物里面都存在一个婚姻，可参看前文（683，793，801，2173，2516，2712，4137e节）。
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