史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #53

Faith53.非利

Faith53.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点也可从论述他们的圣言预言部分明显看出来,如以下经文:

论到非利士人:看哪,有水从北方涨起,成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的,并城和其中所住的。人必呼喊,那地的居民都必哀号。耶和华要使非利士人荒废。(耶利米书47:1–2, 4)

“有水从北方涨起”是指来自地狱的虚假;它们“成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的”表示教会的一切通过这些虚假而荒废;“城和其中所住的”表示教会教义的一切的荒废;“人必呼喊,那地的居民都必哀号”表示教会中一切真理与良善的缺乏;“耶和华要使非利士人荒废”表示他们的毁灭。以赛亚书:

全非利士啊,不要因击打你的杖折断就喜乐;因为从蛇的根必生出一条蛇晰。他的果子,是会飞的火蛇。(以赛亚书14:29)

“全非利士啊,不要喜乐”表示那些处于与仁分离之信的人不可因他们仍然幸存而欢喜;“因为从蛇的根必生出一条蛇晰”表示他们所拥有的一切真理因他们以自己的聪明为骄傲而毁灭;“他的果子是会飞的火蛇”表示基于反对教会的真理和良善的邪恶之虚假的推理。

属天的奥秘 #452

452.我曾与一些灵

452.我曾与一些灵人交谈过,他们以为天堂和天堂的喜乐在于成为最大的。但我告诉他们,在天堂,最大的就是最小的,因为凡想成为最小的人都拥有最大的幸福。既然最小的人拥有最大的幸福,那么可推知,他是最大的。因为若不是最幸福的,成为最大的又有什么意义呢?有权势的人以权势、有财富的人以财富所追求的,不就是幸福吗?我补充说,天堂也不在于为了成为最大的而渴望成为最小的,因为在这种情况下,真正希望和渴望的,还是成为最大的。相反,天堂在于发自内心愿意别人比自己更好,渴望为了促进他人的幸福而服务他人,并且这样做是出于爱,没有任何自私的意图或目的。

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