史威登堡神学著作
Faith53.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点也可从论述他们的圣言预言部分明显看出来,如以下经文:
论到非利士人:看哪,有水从北方涨起,成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的,并城和其中所住的。人必呼喊,那地的居民都必哀号。耶和华要使非利士人荒废。(耶利米书47:1–2, 4)
“有水从北方涨起”是指来自地狱的虚假;它们“成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的”表示教会的一切通过这些虚假而荒废;“城和其中所住的”表示教会教义的一切的荒废;“人必呼喊,那地的居民都必哀号”表示教会中一切真理与良善的缺乏;“耶和华要使非利士人荒废”表示他们的毁灭。以赛亚书:
全非利士啊,不要因击打你的杖折断就喜乐;因为从蛇的根必生出一条蛇晰。他的果子,是会飞的火蛇。(以赛亚书14:29)
“全非利士啊,不要喜乐”表示那些处于与仁分离之信的人不可因他们仍然幸存而欢喜;“因为从蛇的根必生出一条蛇晰”表示他们所拥有的一切真理因他们以自己的聪明为骄傲而毁灭;“他的果子是会飞的火蛇”表示基于反对教会的真理和良善的邪恶之虚假的推理。
3827.“因为他深爱拉结,这七年在他眼里如同几天”表爱的状态,也就是说,一点也不乏味的状态。这从 “在他眼里”和“天”的含义清楚可知:“在他眼里”是指它如此显现;“天”是指状态(参看893, 2788, 3462, 3785节)。因此,“因为他深爱拉结,(这七年)如同几天”表爱的状态。当人进入爱的状态,或属天情感的状态时,他便进入天使的状态;也就是说,只要那情感没有改变的冲动,时间仿佛不存在。因为冲动是一种肉体情感;人越屈服于肉体情感,时间对他来说就越存在;而他越不屈服于它,时间就越不存在。这一点通过属于情感或爱的一切快乐和开心感觉可在某种程度上反映出来。人开心快乐的时候,往往意识不到时间,因为那时他活在内在人里面。他凭借真爱的情感而从肉体和世俗事物中退出,因为他的心智被提升向天堂,因而服务于时间的事物中退出。事实上,正是我们思虑那些不属于情感或爱、因而单调乏味的事物才产生了明显的时间感觉。由此可见,“因为他深爱拉结,这七年在他眼里如同几天”是什么意思。
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